תוכן

טז) כלל העולה, כי כ״ז שחוזר ז״א בסוד יניקה, מתלבש כתנות עור חשמ״ל, וזה בלילה כנ״ל, ואז יונקים חיצונים בלילה, בסוד תרין צפרין. ובבוקר חוזרין המוחין, ואנו מברכין בבקר מלביש ערומים, כנזכר במ"א. ואמנם אע"פ שמסתלק החשמ״ל, נשארין בחי׳ הצפרנים להגין, כי אם היו יונקים משם, תהיה יניקתן גדולה מאד ח״ו.